“제게는 늘 새로운 것을 시도해 보는 것이 좋다고 하시더니 엄마는 왜 새로운 토핑을 시도해 보지 못했어요?”

 그때 큰딸이 구원의 손길을 내밀었다.

 “엄마! 내일 우리랑 같이 만들어요. 저희들에게 치즈케이크 만드는 법을 가르쳐 주세요. 전 산딸기 치즈케이크를 꼭 만들어 보고 싶었어요”

 다음날 우리는 블루베리보다 훨씬 더 맛있는 산딸기 치즈케이크를 후식으로 먹을 수 있었다. 

 지금 우리는 주위의 모든 것이 급변하고, 예상하지 못한 일들이 날마다 우리 삶 속으로 날아드는 그런 세상에서 살아가고 있다. 그렇기 때문에 크리스천과 교회 리더십은 이처럼 변화하는 환경에서 새로운 것을 경험하기 위해 모험을 시도해야 하는 상황에 자주 놓이게 된다. 그럴 때마다 리더십이 직면하는 심각한 문제는 한국교회의 성도들 중 많은 분이 아직은 모험을 하거나 새로운 것을 시도하는 것에 익숙하지 않고 변화를 두려워한다는 것이다. 그러나 성장하는 교회들의 사례를 통해 소그룹 사역이 바로 이 부분을 도울 수 있는 중요한 도구라는 것이 입증되었다. 그것은 사람들은 혼자일 때보다 소그룹이 함께할 때 더 큰 모험을 시도할 수 있기 때문이다.

 미국 소도시에 있는 한 교회에서 여태까지 친교 중심의 구역예배를 해온 모임들을 전도 목적 소그룹 모임으로 바꾸기 위해 목사님이 이름부터 다 바꾸자고 제안하시자, 절대 그럴 수 없다고 장로님들이 반대하여 온 교회에 큰 분란이 일어난 일이 있었다. 그때, 목사님께서 소그룹에 관한 세미나를 해달라고 부르시며 이 상황을 어떻게 수습해야 할지 도와달라고 하셨다. 갔더니 세미나에 참석하신 분들의 표정이 너무도 살벌했다. 마치 적군이 침입했다는 듯 무장을 하고 경계하는 눈빛이었다. 그분들에게는 모임의 내용과 목적이 어떻게 바뀌느냐보다 이름이 어떻게 바뀌느냐가 더 심각한 문제인 듯했다. 자신들이 익숙한 이름에서 벗어나고 싶지 않다고 하셨다. 세미나를 통해 그분들은 소그룹의 목적이 개개인이 예수님과 친밀한 관계를 맺고 생명력 있게 성장하게 하는 것임을 알게 되었다. 목적을 정확히 알고 모이는 것이 이름부터 다르게 바꾸고 시스템을 다 바꾸는 것보다 더 시급한 것이라는 데 동의하게 된 목사님과 교회 리더들이 구역예배라는 이름은 그대로 둔 채 각 모임을 더 작은 규모로 나누고, 각 그룹에서 자신들의 소그룹에 맞는 좋은 이름들을 붙이도록 하셨다. 그리고 밥 먹고 친교하다가 헤어지는 소그룹이 아니라, 말씀 앞에서 삶을 나누고, 불신자 전도를 위해 함께 계획을 세우고, 자신이 속한 소그룹의 성격에 따라 창조적인 이름을 붙이고 이 그룹의 이름으로 선교지를 후원하고 교회 안의 여러 기관들을 돕기 시작하면서 이름으로 시험에 들어 화가 났던 시간들이 모두의 기억에서 사라지게 되었다고 한다. 지금 그 교회는 다른 어느 교회보다 소그룹 사역을 활발히 하면서 많은 불신자들이 찾아오는 교회로 성장하고 있다.

 목적을 정확히 알고 소그룹원들이 함께 모험과 변화를 시도하면 익숙한 것들로부터 떠나는 일이 의외로 쉽게 이루어지는 것을 알 수 있다. 서로서로 믿고 후원하는 소그룹 안에서는 큰 감정적 소요 없이 새로운 것을 시도하게 된다. 소그룹에 대한 새로운 세계관을 가지고 교회 안의 소그룹 사역을 개혁하고자 하시는 목사님들은 이름이나 책임자를 먼저 바꾸는 것보다 새로운 목적과 비전을 심어주어 내면을 먼저 바꾸고 소그룹 안에서 그분들에게 맞는 겉옷을 각자 입도록 하면, 결국 소그룹의 힘을 통해 건강한 소그룹 사역을 구축할 수 있게 된다. 많은 교회가 겉옷부터 바꿔 입히려다 분란이 일어나서 내면의 변화를 시도해 보지도 못하는 안타까운 상황을 겪는 것을 보는데, 그것은 사소한 것 때문에 더 중요한 것을 잃는 결과를 초래하게 된다. 

 소그룹에서는 서로에게서 자신들이 시도하는 새로운 일에 필요한 피드백을 얻게 되어 자신감을 가지고 성장하게 된다.

 지금은 탁월한 소그룹 인도자로 사역하고 있는 한 집사님의 이야기다. 그분은 어릴적부터 주입식 교육을 받아 온 탓에 질문 만들기 세미나를 몇 번이나 듣고서도 교회로 돌아오면 자기도 모르게 다시 강의와 주입으로 인도하는 모습을 보며 무척 괴로우셨다고 한다. 그런데 리더들이 다 모이는 리더모임을 강의와 지침을 전달하던 시간에서 리더들이 각자 만들어 온 질문들을 나누고 서로에게서 그 질문에 대한 피드백을 받는 시간으로 바꾸자 사막에서 오아시스를 찾은 기쁨을 누렸다고 한다. 그 집사님께서는 정말 지혜로운 선택을 하셨다. 왜냐하면 리더모임을 강의로 이끌면 그 리더들도 그들의 소그룹에서 강의를 할 수밖에 없기 때문이다. 리더들은 질문을 나누는 리더모임을 통해 질문을 잘 만들어 오는 다른 리더들에게서 많이 배울 수 있었고, 또 자신이 만든 질문들의 문제가 무엇인지도 서로가 주는 피드백을 통해 알아 가면서 소그룹 인도에서 더 건설적인 변화를 이끌어 낼 수 있었다고 한다.

 리더모임을 통해 자신들의 질문에 대해 더 자신감을 가지고 인도하게 된다는 리더들을 자주 만나면서 새롭고 모험이라고 생각되는 일이라도 소그룹 안에서 함께 의견을 나누고 알아가며 함께 시도하면 더 큰 자신감을 가지고 변화를 경험해 나갈 수 있다는 것을 알게 된다. 이 원리는 가족에게도 적용이 되는 것 같다. 우리는 모두 연약한 존재이고, 그 연약함이 그대로 드러나는 곳이 가정이기 때문에, 가족이라는 소그룹의 성원들은 서로 이 연약함을 극복할 수 있도록 함께해 주고 피드백을 주며 성장과 변화를 도와야 할 책임이 있다.

 둘째 딸은 큰아이와 달리 수줍고 글로 표현하기를 좋아해 사람들 앞에서 뭔가 발표하는 일은 늘 어려워한다. 그러나 미국 학교는 발표를 통해 학생들이 수업 진행에 참여하는 것을 권장하기 때문에 자주 발표를 준비하게 한다. 5분 말할 것을 준비하느라 며칠씩 땀을 흘리는 딸에게 “엄마도 너와 똑같은 연약함을 가지고 태어났는데, 기도하며 열심히 노력했더니 이제는 8시간도 할 수 있게 되었다”고 용기를 주었다. 그리고 아이가 준비한 것을 가족들이 먼저 시간을 재면서 들어주고, 좋은 점과 시정해야 할 부분들을 온 식구들이 나눠 주었더니 아이가 점점 자신감을 회복해 사람들 앞에 서기를 두려워하던 연약함을 조금씩 극복해 가는 것을 볼 수 있었다. 이런 과정들을 통해서 서로를 더 믿고 신뢰하는 소그룹으로서의 가정이 되어 가는 것을 경험했다. 

 그뿐만 아니라 사람들은 소그룹에서 서로의 삶을 지켜보며 다른 사람들이 새로운 상황을 대하는 태도를, 다른 세계관을 배울 수 있게 된다.

 한국도 마찬가지겠지만, 이곳 미국에서도 가정문제로 어려워하는 사람들이 갈수록 늘고 있다. 특히 결혼 전에 평안한 가정에서 지내다 결혼과 함께 힘든 삶이 시작되어 회의와 갈등 속에서 고통스러워하다 결국 이혼이라는 극단적인 선택을 하는 경우가 허다하다. 이런 어려움 속에서 살아가는 사람들에게 “이혼은 죄”라는 식의 피상적인 설교나 충고는 아무런 도움도 되지 않는다. 오히려 반발심으로 교회와 소그룹을 떠나게 하는 결과를 낳을 뿐이다.

 한국교회에서는 아직도 이혼한 분들이나 미혼모처럼 어려운 상황에 처해 있는 분들을 돌보기 위한 노력을 실행에 옮기지 못하고 있고, 이분들도 자신의 처지를 부끄럽게 여겨 숨기려고 하는 경우가 많다. 하지만 30~40대의 이혼율이 20%를 넘긴 최근의 현실을 생각할 때 이분들을 더는 방관해서는 안 된다.

 5년 전 남가주 얼바인에서 4명의 소그룹원과 함께 시작한 성경공부 모임이 2년 반이 넘어가면서 100여 명으로 늘고, 소그룹도 12그룹이나 새로 생겼다. 그중에는 자폐아를 둔 어머니들이 모인 그룹, 이혼한 분들이 모인 그룹, 대학 진학을 앞둔 자녀를 뒷바라지하느라 바쁜 부모님들의 그룹, 결혼한 지 얼마 안 되는 새댁들의 그룹, 딸과 며느리를 돌보느라 여러 가지로 힘든 마음을 위로받기 위해 모이는 어머니들의 그룹 등이 있었는데, 특히 아기를 출산한 지 얼마 안 된 분들이 모이는 그룹은 모임에 나올 때마다 아기용품을 다 챙겨 들고 나오시느라 어려움을 겪기도 하셨다. 리더들을 통해 그분들의 아픔을 듣기는 하지만, 직접 그 많은 분들을 돌보기에는 힘이 많이 부쳤다.

 고향과 부모님을 떠나 당하는 어려움은 고행할 때 겪는 어려움과는 또 다른 슬픔을 준다. 그래서 많은 경우 감정적으로 극단적인 선택을 할 수 있는데, 이때 같은 어려움을 겪고 있는 분들과 소그룹 활동을 함께 하며 말씀 앞에 자신들의 삶을 재조명하고, 같은 어려움을 겪고 있는 사람들이 어떻게 살아 나가는지를 보면서 스스로 만들어 놓은 틀에서 벗어나 새로운 시각으로 자신의 현실을 보게 된다. 그리고 하나님의 말씀 가운데 우리를 넓혀 주시고 새롭게 해주시는 세계관을 통해 관계의 어려움과 자신의 연약함을 보게 되면서 건강한 회복을 위한 노력을 시작하게 된다. 이런 때 소그룹은 피상적인 충고와 정죄가 아닌 공감대와 슬픔을 함께 나누며 함께 기도하고 회복을 돕는 따뜻한 하나님의 손길로 쓰임을 받게 된다.

 그리고 소그룹은 자신들의 새로운 시도가 실패하여 계속하기 두려워졌을 때, 친밀한 격려와 힘을 얻을 수 있는 곳이다. 자신의 용감한 시도에 대해 소그룹원들의 칭찬과 인정을 받으며 더욱 힘을 얻어 다시 시작할 수 있게 된다.

 미국은 소도시일수록 남자들의 도박이 심각한 문제다. 미국 사람들이 원주민이었던 인디언들의 문화와 삶을 도태시키기 위해 그들의 생활비를 대주면서 보호구역(reservation)이라는 곳에서만 거주하도록 한 뒤, 그 주위에 도박장을 많이 세워 그들에게 주는 돈을 다시 거두어들이는 방법을 쓰고 있다는 얘기를 들으면서, 도박이야말로 한 사람과 인종을 망하게 하는 길이라는 생각을 하게 되었다. 한번 도박에 빠지고 나면 목사님이 찾아가서 타이르고, 온 가족이 매달려도 고쳐지지 않는다. 급기야 목사님들이 벼락맞을 거라고 협박성 설교까지 해도 소용이 없다.

 내가 아는 한 소그룹은 손가락을 잘라도 발로 도박을 하겠다던 한 형제의 도박벽을 함께 이겨냈다. 도박을 끊으려는 노력이 거듭 실패했지만, 그 형제를 결코 정죄하지 않고 유혹을 견디기 힘든 순간에 같이 있어 주고 기도해 주어 1년 반 만에 그분이 온전히 도박에서 벗어나게 되었다고 한다. 함께 있어 주고, 함께 돌봐 주는 소그룹의 아름다운 기능은 좋을 때보다 위기의 시기에 더욱 빛을 발하게 된다. 

 상승작용(Synergy)

 시너지(Synergy)는 에너지(Energy)와 같은 어원에서 나온 말로, 각기 다른 악기를 연주하여 장엄한 오케스트라를 이루듯 작은 것들이 모여서 이루어 내는 어떤 핵 같은 힘을 말한다.

 그 동안 소개한 소그룹의 원리들은 모두 서로 연결되어 있다. 후원과 소속감의 원리, 학습효과, 변화의 힘, 상호책임의식, 그리고 지금 소개하는 모험과 경험의 원리는 다른 원리지만, 모두 서로 깊은 연관을 갖고 있는 것들이다. 이 원리들이 한 개인이 아니라 소그룹에 적용되었을 때, 많은 일들이 훨씬 더 빠르고 효율적으로 성취된다고 한다. 그리고 소그룹원들도 각기 다른 사람들이 모여서 서로 연결되어 그리스도를 머리로 하는 한 몸을 이루어 혼자 힘으로는 할 수 없는 위대한 일들을 이룰 수 있게 된다.

 그 이유는, 사람들은 함께 일할 때 더 큰 동기를 부여하고 더욱더 헌신하게 되어 각각의 재능과 탤런트가 시너지를 일으켜 더 구체적이고 특별하게 일을 성취할 수 있기 때문이다.

 십여 년 전, 몇 사람이 모여 교회를 개척하고 목사님을 모셔왔는데, 갑자기 사람들이 모여드는 통에 이분들을 어떻게 돌봐야 할지 난감했던 적이 있다. 유치부부터 성인 성경공부까지 교육부 일을 다 맡아서 이리저리 뛰어다니며 정신없이 사역하다 청년 소그룹 모임과 평신도 리더모임을 통해 여러 사람의 재능을 발견하고, 그분들을 유치부와 유년부, 중고등부와 성인 소그룹의 리더로 훈련하여 세우는 일을 시작했다. 그리고 그 결과 교육부만큼은 든든하게 자리를 잡아 갈 수 있었다. 남자들이 모여 무슨 말을 할 게 있느냐며 시작을 꺼려하던 남성 소그룹은 몇 달도 안 되어 수가 배로 증가했고, 모든 교회일에 핵 같은 존재가 되었다.

 모험을 싫어하는 사람도 소그룹 안에서 새로운 변화를 위해 함께 모험을 시도하고 살아 계신 하나님을 경험하게 되면 하나님 나라를 확장해 가는 일을 위해 섬기는 자로 자신을 하나님께 드릴 수 있게 된다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-변경금지 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

새벽 등산길에서 “농사를 지으며 목회를 배운다”며 농부의 마음과 수고에 대해 설명해 주시던 아버님의 말씀을 그때는 충분히 이해하지 못했다. 굳은 땅에 식물과 과실을 재배하기 위해서는 먼저 그 땅을 경작해야 한다. 굳은 땅이 부드러워질 때까지 물을 뿌려가며 개경(改耕)해야 할 뿐 아니라, 거름을 주어 마르고 굳은 땅을 옥토로 만드는 작업이 필요하다. 그리고 씨를 뿌리고 물을 주고 거름을 주며 긴 시간 기다리다 보면, 어느 날 아름다운 푸른 싹을 보게 된다. 이런 생명의 경이로움에 박수를 보내며 기뻐하는 농부의 심정, 그 수고와 사랑이 곧 영혼들을 돌보는 사람들의 것이어야 함을 열심히 설명해 주시던 아버님의 말씀을 이제는 그림자만큼이나마 깨달아 가고 있다. 

우리는 모두 다른  사람의 변화에 지대한 관심이 있다. 설교말씀을 들을 때도, 성경공부를 할  때도 이 말씀이 꼭 필요한 사람들이  쉴 새 없이 생각난다. 어떤 분은  큐티를 할 때도 오늘 하신 말씀이 꼭 필요한 사람이 생각나면, 그 날은 그 사람이 이 말씀을 받고 변화되기를 간절히 기도하며 조금 일찍 큐티를 끝내고 그 사람에게 전화를 건다고 한다. 그리고 오늘은 무슨 일이 있어도 꼭 큐티를 하라고 당부하고 오후에 다시 전화해 큐티를 했는지 확인하고 무슨 감동을 받았는지 물어보기까지 한다고 한다. 가정의 리더인 부모님이나 교회의 영적 리더들도 따르는 이들의 변화에 깊은 관심을 기울이며 사역을 하신다.  

목사님과 소그룹 리더들을  만나면 많은 분이 “사람들은 좀처럼 변하지 않는다”고 말씀하신다. 이런 말도 해보고 저런 말도 해보고, 얼러도 보고 협박도 해보지만, 사람들을 변화시키기가 너무도 힘들다고 하신다. 소그룹 성경공부를 통해 삶이 변화되는 사람들을 많이 보아 왔기 때문에 “사람들은 변화되지 않는다”는 부정적인 결론에 동의할 수는 없지만, 사람들을 변화시키는 일은 정말 어려운 일인 듯하다. 내 경우에는 늘 내가 변화시키려고 애쓴 사람들보다 나를 먼저 변화시키시는 하나님을 자주 경험했다.  

가정과 교회에서 변하지  않는 사람들을 변화시키려고 힘과 노력을  아끼지 않는 영적 리더들은 많은  시간과 수고를 투자한 후에 지치고  절박한 심정으로 심각한 질문 앞에  서게 된다. 

“왜 사람들은 변화하지 않는단 말인가?”  

이 질문에 대한  답은 “사람을 변화시키는 것은 누구의 역할인가?”라는 질문에 대한 답을 먼저 찾아야 얻을 수 있는 답이 아닐까 한다. 자신의 역할과 다른 이의 역할을 구분하지 못할 때 본의 아니게 실수를 하고 많은 사람을 혼란스럽게 할 수 있기 때문이다. 

에배소서 2장 말씀과  로마서 12장 말씀을 보면 허물과 죄로  죽은 우리를 은혜로 살리시고, 선한  일을 위하여 우리를 새롭게 창조하여  주시는 이는 하나님이라고 명확하게  말씀하고 계신다. 사람을 변화시키는 분은  하나님이시다. 우리가 할 수 있는 것은  다 하지만, 육신도 영혼도 생명은 하나님께  있다. 그리고 영혼이 변화하고 새로워지게  하는 힘도 하나님만 가지고 계신다. 그러므로 누군가를 변화시키는 것은  우리의 역할이 아니다.  

그러면 우리의 역할은 과연 무엇일까? 씨앗을 심을 수 있는 부드러운 땅으로 만들기 위해 사랑과 이해로 후원해 주고 따뜻이 대해주어 소속감을 느끼게 해주는 일, 함께 학습하며 그동안 알지 못했던 하나님을 발견하도록 안내하는 일이다. 말씀의 씨앗에 물을 주고 햇볕과 폭우를 막아주는 그런 일들을 위해 하나님께서는 우리를 사용하신다. 이런 역할은 한 사람이 많은 사람에게 모두 골고루 행할 수 없는 일이기에 소그룹 상황에서 가장 효과적으로 발휘될 수 있다고 생각한다.  

소그룹에만 존재하는  네 가지 기능이 있다. 그것은 함께  있기, 함께 배우기, 함께 돌보기, 함께 일하기이다. 소그룹의 아름다움은 함께하는 것이다. 

함께  있기를 위해 내려놓아야 할 것은 우리들에게 올 유익함을 계산하는 마음과 우리가 정해둔 타이밍(timing)이라고 생각한다. 김혜자 님이 쓰신 『꽃으로도 때리지 말라』에 두 소년의 이야기가 나온다. 기자들이 준 사과 하나조차 들고 갈 수 없을 만큼 쇠약해진 형이 배고픔에 쓰러져 있는 동생에게 사과 반쪽을 들고 간다. 죽은 듯 누워 있던 동생은 형이 씹어서 넣어주는 사과를 받아먹는다. 그들은 이렇게 연명해 온 것이다. 두 소년을 다 병원으로 옮겼지만, 형이 늘 자신과 함께 있음을 믿고 지내온 동생은 기력을 회복한 반면, 형은 끝내 살릴 수 없었다고 한다.  

또 도종환 시인의  산문집에 나오는 「그 때 그 도마뱀은  무슨 표정을 짓고 있었을까?」에 등장하는  도마뱀은 3년 전 목수들의 실수로 몸에  못이 박힌 채 죽어가는 친구 도마뱀을  위해 끼니 때마다 먹이를 물고 나타난다. 그리고 해가 지면 함께 얼굴을 맞대고 함께 두려움을 견뎌낸다. 그 도마뱀의 사랑으로 못이 박힌 도마뱀은 3년의 고통을 이겨내고 살아난다. 그 도마뱀들이 어떤 관계인지 무척 궁금했다. 단순한 친구인지, 모자간인지, 부부인지……. 아줌마들에게 물어보면 남편은 절대로 아니라고 확신하셨다.  

힘든 세상을 살아가는  모든 사람들은 어쩌면 어느 부분엔가  못이 박힌 채 살아가는 것 같다. 가난한 이들에게는 재물이, 병약한 사람에게는  아픈 몸이 못이 될 것이다. 그리고 공부를 하는 아이들은 공부 자체가 순순한 배움으로 여겨지기보다 자신을 꼼짝 못하게 억누르고 있는 못으로 여겨질 수도 있다. 예수님을 모르는 사람들에게는 죄의 못이 그들을 늘 누르고 있을 수 있다. 가정에서나 소그룹에서 우리는 모두 못박혀 사는 서로를 위해 필요를 채워주고, 두렵고 힘든 기다림의 시간에 함께 있어 주어야 한다. 서로가 그 못에서 자유롭게 될 때까지 격려해 주고, 서로의 존재를 늘 느끼게 해주며, 위로와 기쁨을 주어 소망을 주는 것이 함께 있기이다. 이때 이미 박혀 있는 못을 더욱 두들겨서 더 깊이 박을 수도 있는데, 그것은 시간을 독촉하며 협박하기 때문이다. 우리가 정해둔 타이밍에 그들의 못이 떨어지고 변화된 모습을 보여주면 얼마나 좋겠는가? 그렇지만 우리의 타이밍은 그들의 시간과, 아니 하나님의 타이밍과는 전혀 다를 수 있다. 빨리빨리 못에서 나와서 살아나고 변화되어서 우리의 계획대로 진행하고 싶은 욕심이 모든 리더에게 있는데, 많은 경우 그것이 못을 더욱 깊이 박아버리는 결과를 낳는다는 사실은 참 안타까운 일이다. 

함께  배우기를 위해 내려놓아야 할 것은 sins of power 라고 생각한다. 사람들은 강의식이 아니라 질문을 통해서 스스로 발견할 수 있는 눈을 열어주고, 발견한 것을 스스로 삶에 적용하며 신뢰할 수 있는 사람들과 함께 나눌 때 가장 효과적인 배움이 가능하다고 한다. 이런 배움이 가능하기 위해서는 소그룹을 인도하는 리더나 구성원들이 나눔을 가능하게 하는 태도로 함께 배울 수 있도록 진행해야 한다.  

우리 모두에게는 다른  사람들의 말을 듣는 것보다 자기  생각을 말하고 싶은 욕구가 있다. 그런데다가  리더라는 위치가 주어지면 그 욕구에  힘이 실리게 되어 열심히 강의하고  주입하게 되며, 다른 사람의 말을 경청하는  시간보다 자신이 말하는 시간이 늘어나게  된다. 그리고 자신의 말이 항상 진리인  것처럼 선포한다. 하나님께서 다른 사람들을  통해서도 말씀하실 수 있다는 생각을  하지 않고 모든 빈 공간을 자신이  채워야 한다고 생각할 수 있는데, 이것이  바로 sins of power라고 생각한다. 건강한 나눔을 위해서는 일단 리더가 힘을 빼고 본문에 근거한 개방식 질문을 통해 그룹원들에게 발견의 창을 열어주어야 한다.  

5년 전, 교회에서 유년  주일학교 사역을 맡았다. 미국 아이들은  학교에서도 발견학습법으로 공부를 하기  때문에 설교도 되도록이면 각자가 관찰하고  해석하고 발견하도록 준비했다. 어느 주일, 누가복음 15장의 탕자의 이야기를 가지고  설교를 준비하며 대학생들에게 간단한  연극을 하게 하여 읽은 본문의 내용을 눈으로 보며 관찰하게 해주었다. 그리고 아이들을 세 그룹으로 나누었다. 한 그룹은 작은아들 그룹, 한 그룹은 큰아들 그룹, 나머지는 아버지 그룹이었다. 각 그룹들에게 만약 그 사람이라면 어떤 감정을 느끼겠냐고 질문했다. 작은아들 그룹의 아이들은 배가 고프다고 하고, 목욕을 안 해서 몸이 가려울 거라고 하고, 부끄러울 것 같다고 했다. 큰아들 그룹 아이들은 질투와 분노와 억울함을 얘기했다. 아버지 그룹은 용서의 기쁨과 아들들에 대한 사랑을 얘기했다. 마지막 질문을 던졌다. “이 말씀을 통해서 하나님은 너희들에게 무엇을 하라고 하시니?” 그러자 아버지 그룹에 있던 3학년 남자아이가 심각한 얼굴로 대답했다. “하나님께 늘 거짓말하는 우리 아버지를 용서하라고 하세요.” 어떤 여자아이는 “하나님께 늘 고함을 질러대는 우리 엄마를 용서하라고 하세요.” 몇 가지 질문들을 더 던져보니 아이들 집안 사정이 다 쏟아져 나왔다. 내가 만약 그 본문으로 강의식 설교를 준비했다면 감히 부모님께 품은 마음을 쏟아 놓게 하고, 그 아이들의 가장 아픈 부분이 부모들이라는 사실을 과연 알 수 있었을까? 그 아이들은 그날 자신들에게 실망과 아픔을 준 부모님들을 용서하는 기도를 아주 진지하게 드리고 돌아갔다.  

질문으로 그룹을 인도하는  것은 성령님께 각 사람의 마음을  열고 역사하실 수 있는 시간적인  여유를 드리는 것이다. 질문은 마음의  밭을 경작하는 마지막 단계가 아닐까  생각해 본다. 

함께  돌보기에서 가장 중요한 것은 투명한 관계 형성이라고 생각한다. 많은 어린 신자들이 하나님의 말씀으로 구원과 소망을 소유하고 기쁘게 신앙생활을 시작하다가 사람들과의 관계에 문제가 생겨 잘 심겨진 씨앗과 새싹들이 된서리를 맞고 폭우를 맞아 다시 긴 시간이 흐르도록 일어나지 못하게 되는 경우를 종종 본다.  

몇 년 전, 세미나  인도를 위해 하와이를 방문한 적이  있다. 행사가 끝나면 바로 돌아와야  하는 일정이라 몇 시간 정도 빨리  도착해서 택시로 하와이 섬의 힐로(Hilo)를  혼자 돌아보는 시간을 가졌다. 그때  만난 택시 운전사는 하와이에서 태어나  가정을 이루고 살아가는 성실한 가장이었다. 내가 미국 장로교단에서 일하고 있다고 하자, 그는 자신의 절박한 삶을 털어놓기 시작했다. 어린 아내가 도박에 맛을 들이기 시작하더니 이제는 아주 가산을 탕진하고도 헤어나오지를 못한다는 것이다. 그 아내를 데리고 교회를 찾아 말씀으로 희망을 얻고 새로운 삶을 시작하려고 했으나, 도움을 바라고 나눈 얘기들이 온 동네에 돌기 시작하면서 자신들을 정죄하고 비판하는 사람들에게 너무 많이 상처를 받아 이제는 교회를 다니지 않는다고 했다. 그리고 눈시울을 적시며 내게 부탁했다. 병원처럼 자신들을 치료해 줄 수 있는 좋은 교회가 있으면 소개해 달라고.  

빌 하이버스(Bill Hybus) 목사님은  『진정한 크리스천(Authentic Christian)』이라는  책을 통해 관계 형성을 위해 가장  중요한 품성으로 진실함(Authenticity)과 긍휼(Compassionate), 희생(Sacrifice)을 꼽았다. 많은 사람이 진실치  못한 사람 때문에 상처를 받고 교회를  떠난다. 그리고 하찮아 보이는 사람도 주님께서 그러하듯 긍휼한 마음으로 돌보고, 다른 사람의 일을 자신의 일보다 더 귀하게 생각하며 시간과 노력을 들일 때, 사람들은 깊은 감동을 받고 마음의 위로를 받는다고 한다. 사람들이 변화될 수 있도록 그들을 따뜻이 돌보는 힘은 정죄하고 교육하는 말이 아니라 따뜻한 마음에, 깊이 안아주는 넓은 팔에 있다고 생각한다. 

함께  일하기의 단계는 말씀의 씨앗이 새싹이 되어 돋아난 사람들에게 힘과 용기를 주고 의미 있는 일에 동참하는 기쁨을 주어 더욱 깊은 변화와 성장을 줄 수 있는 단계인데, 이 작업을 위해서는 기존 리더들이 리더십 개발을 위한 열린 세계관을 가져야 한다고 생각한다. 처음에는 작은 일부터 시작하여 할 수 있는 일들을 하도록 기회를 주고, 최선을 다했을 때 결과에 상관없이 칭찬해 주어 자신감을 가지고 기쁨으로 동참하게 하면, 건강하고 유능한 새로운 리더를 개발할 수 있다. 많은 리더가 이 단계에서 상대를 지배하려고 하거나 경쟁하려고 하여 새로운 리더들을 개발할 기회를 잃곤 하는데, 무척 슬픈 일이다. 

사람들은 자신을 지배하려는  리더보다 연약함을 나누고, 도움을 구하고, 함께 일을 하자고 초대하는 리더들을  따르게 마련이다. 자신의 연약함을 나누기  위해서는 용기가 필요하다. 그리고 자신의  연약함을 통해서 역사하시는 하나님의  능력을 자랑하고자 하는 믿음의 결단이  필요하다. “이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라.”(고후 12:9) 

모든 소그룹은 예수님의  생명 때문에 유기체이다. 모든 유기체가  그렇듯 소그룹도 생명주기를 거치게 된다. 탄생하고, 성장하며, 침체되기도 하고, 병이 들기도 하고, 때가 되면 분리되기도 한다. 위에서 소개한 소그룹의 아름다운 네 가지 기능들이 소그룹이 생명주기를 지날 때마다 지혜로운 리더십으로 인해 잘 활용되었을 때, 놀라운 변화의 역사가 주님의 이름으로 모이는 모든 소그룹 가운데 고요하지만 확실하게 일어나리라고 믿는다.  

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-변경금지 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

버지니아 공대 총기사건은 전 미국을, 아니 온 세계를 충격과 슬픔 속에 몰아넣었다.하지만 신문의 사회면을 보면 조승희 사건 같은 대형사건 외에도 남편과 아내가, 부모와자식이, 친한 친구들이 서로 때리고 죽이고 자살하는 끔찍한 일들이 곳곳에서 날마다 벌어지고 있다.이제 미국은 사회단체와 학교, 병원이 힘을 모아 사람의 내면에 쌓여 있는 분노와슬픔이 얼마나 심각한 살상무기로 변할 수 있는지 인정하고, 예방과 치유와 회복을 위한 구체적인 방법들을 실행하기위해 최선의 노력을 기울이고 있다.

사람의 내면을 세심하게 돌보는 일은 많은사람이 모인 곳에서는 하기 어렵다. 소그룹 모임에서, 특히 소그룹의 가장 기본 단위인 가정에서 각 개인의 마음이 열리고,용납받고, 상처가 치유되고, 돌봄을 받아 건강한자아상을 회복하는 일이 일어나야만 한다.

최근 각 분야에서 소그룹 안에서 일어날 수있는 놀라운 역사들을 인식하면서 많은 한국 교회와 기업들이 소그룹에 관심을 가지고 여러 가지 방법을 도입하고 있고, 가정 사역도 더욱 활발히 움직이기 시작했다.모든 리더가 소그룹에 대한 정확한 이해와 교육을 통해서 영혼 구원과 전인 치유가 이루어질 수 있는 작은 교회로서의 소그룹을이끌어 가야 할 때가 온 것이다.

소그룹 전문 사역자로 미국의 여러 교회와유수한 기업체의 소그룹 리더들을 훈련하고 멘토하시는 데이비드 스탁(David Stark) 목사님으로부터, 소그룹의 원리와사람들이 소그룹을 통해 어떻게 단계적으로 변화하고 성장해 갈 수 있는지 구체적으로 배울 기회가 있었다. 막연히‘소그룹의 목적은 영혼 구원이어야 한다’ 정도만 알고 있다가 구체적인 원리들을 배우고,또 그 원리들을 실제 소그룹 활동을 통해 확인하면서 소그룹에 대한 세계관을 더욱 견고히 정립할 수 있었다.

사람들은 소그룹의 주요 원리가 숨어 있는단계들을 거치면서 믿음이 성장하고 삶이 변화되는 체험을 하게 되는데, 먼저 후원과 소속감으로 소그룹의 일원이 되는 기본적인 단계를 거친다.그리고 함께 공부하면서 혼자 할 때보다 더 엄청난 학습효과를 실감하게 된다. 그 후, 삶에 전반적인 변화가 일어나기 시작한다. 또, 변화되는 삶을 위한 서로의 결심과 노력을 존중하고 도와주는 상호 책임의식은자신 없고 두렵지만 새로운 삶과 습관을 시도해 보려는 모험을 가능케 하고 새로운 삶을 경험하게 한다. 이 모든 단계를 거쳐 결단하고 문제들을 헤쳐 나가는 리더십의 단계에 이르면 다른 사람들을 후원하고 소속감을 주며 양육할 수 있는새로운 리더가 탄생하게 된다. 이 모든 단계들이 어우러져서 성공적인 소그룹의 반석이 되는 것이다.

그리고 리더들은 이 보이지 않는 원리가 건강하게유지되고 있는지 관찰할 수 있는 시각을 지녀야 한다. 그래야 소그룹의 안전한 울타리가 되어 소그룹을 편안하면서도 건강한 유기체로 성장시킬 수 있다. 

(커피브레이크 소그룹 인도자 워크숍 강의안 10쪽) 

소그룹이 주는 후원과 소속감 

소그룹에서 일어나는 놀라운 영적 변화의 단계에서 가장 먼저 소개되고 있는 후원과 소속감의 원리는 소그룹 사역자와 리더들이 가장 많은 시간을 할애해야 할 단계임에도 불구하고 어쩌면 가장 소홀히 여기는 부분이기도 하다.

누구든 개인적으로, 또 영적으로 개발되기 위해서는 자신이 소속감을 느낄 수 있는 장소를 찾아야 한다. 모든 사람은 어딘가에 반드시 소속되어야 하는 간절한 필요를 가지고 태어났기 때문이다. 삼위일체의 하나님께서 우리를 그분의 형상대로 만드신 후 홀로 있음을 보고 “보시기에 좋지 못하다”고 하셨다. 관계의 하나님께서 우리도 관계를 열망하고 관계 속에서 함께 살아가도록 만드셨기에, 우리는 관계에서 아픔을 겪고 난 후에도 또 다른 관계를 열망하며 끊임없이 어딘가에, 또 누구에겐가 소속되기를 원하며 살아가고 있다.

한국도 그렇겠지만, 미국에도 갱단 조직이 많다. 슬픈 것은 그 갱단 중에 한국 청년들로 구성된 조직도 있다는 것이다. 어느 목사님의 말씀에 따르면, 그 청년들 중에는 의외로 이민생활에 성공하여 기반도 든든하고 신앙생활도 열심히 하는 가정의 자녀들이 많다고 한다. 그 아이들에게 좋은 집을 두고 왜 이렇게 길에 나와 이런 사람들과 함께 사느냐고 물으면 “I belong here!”(난 이곳에서 소속감을 느껴요!)라고 대답한다는 것이다.

과연 무엇이 그들로 하여금 가족과 집에서 느끼지 못한 소속감을 갱단의 친구들에게서 느끼게 했을까? 무엇이 그들로 하여금 사랑과 구원을 부르짖는 가정과 교회를 떠나게 만드는 것일까? 

결혼하고 나서 약 15년을 남편의 연구소가 있는 미국 남서부의 작은 도시에서 살았다. 그곳에서 개척교회를 섬기며 주일학교와 새신자 소그룹을 맡게 되었다. 인근 대학교에서 한인 학생 성경공부 인도도 함께 하고 있었지만, 학생 사역은 학생들의 섬김으로 오히려 큰 힘이 되었다. 주일학교도 몸이 힘들긴 해도 아이들을 워낙 좋아해서 나름대로 즐겁게 할 수 있었는데, 가장 어려운 사역이 새신자 그룹 인도였다.

처음 새신자반 소그룹을 시작했을 때는 솔직히 좀 쉬울 거라고 생각했다. 한마디로 그 사역을 과소평가한 것이다. 그런데 알고 보니 내가 돌보아야 할 사역 대상자들이 거의 하나님을 모르는 사람들이었다. 예전에 잠시 믿은 사람들도 있었지만, 대부분 하나님으로부터 멀리 떠나 있는 사람들이었다. 비록 하나님으로부터 멀리 있던 사람들이었으나 그들 모두 누군가로부터 받아들여지고 어딘가에 소속되고 싶은 소원을 안고 살아가는 사람들이었다.

그 그룹의 구성원은 거의 대부분 국제결혼을 하신 분들이었다. 국제결혼도 여러 가지 케이스가 있다. 미국에서 태어났거나 어릴 적부터 공부하며 미국인과 사랑하게 되어 결혼하는 경우도 있고, 한국에서 주한미군을 만나 결혼한 후 남편을 따라 미국으로 온 분들도 있다. 그때 그 소그룹 구성원들은 거의 두 번째 케이스로 남편을 따라와서 낯선 곳에서 살고 계신 분들이었다. 게다가 대부분 가족의 따뜻한 사랑을 받으며 자라지 못한 탓에 하나님의 사랑을 부모님의 사랑과 비교하여 설명할 수도 없었다. 소그룹 사역을 향한 나의 비전과 헌신, 대학교 때부터의 경험과 훈련 같은 것들은 그분들에게 아무런 감동도 줄 수 없었다.

그분들은 하고 싶은 말을 거침없이 토해 냈다. 요리책을 보고 열심히 김치를 만들어 가져다 드리면 “이렇게 맛없는 김치는 찌개를 해도 맛이 없어”라고 하셨고, “내가 그쪽같이 좋은 부모 만나 공부하고 결혼 잘 해 잘 살면 나도 당신이 믿는 그 하나님 믿어”라고 말씀하시기도 했다. 찾아갈 때마다 거부감을 표현하는 거침없는 말들 앞에 목까지 올라오는 눈물을 삼킨 적이 수도 없이 많았다.

그러던 어느 날, 꽤 늦은 밤에 병원 응급실에서 전화가 왔다. 자신을 늘 부정적으로 말하며 가장 험악하게 거절하던 자매가 남편의 외도 사실을 알고 손목을 그었다가 다행히 목숨은 건졌는데, 너무 이상한 것은 정신이 들자마자 나를 찾았다는 것이다. 절박한 순간이 오니 하나님을 찾고 싶었던 것일까? 그분이 병원에 있는 동안 곁에 있던 내게 마음을 여시더니 두 살 때 길에 버려진 이후 기구했던 자신의 삶을 나누기 시작했다. 나도 그동안 내게 찾아온 힘든 나날들, 병약했던 어린 시절들을 나누게 되었고, 우리는 날마다 조금씩 더 친해지게 되었다. 병문안 온 친구들과도 자연스럽게 만날 수 있었다. 삶을 포기하려고 손목을 그은 그 자매를 눕혀 놓고, 사람들은 가면을 벗고 서글픈 자신들의 삶을 서슴없이 나누기 시작했다. 예전에는 이방인처럼 나를 대하고 무섭게 거절하던 분들까지 만삭의 몸으로 하루 종일 병원에 있는 것에 감동하셨다며 귀하게 여겨 주시고 돌봐 주기까지 하셨다.

그분이 퇴원한 후 우리 소그룹은 수가 두 배로 늘었다. 그분들은 예수님과의 관계에 대해서는 관심이 없었다. 그저 공감대를 함께 나누는 사람들과 관계를 맺는 것이 좋아서 나오기 시작했다. 이곳에 오면 모두 가면을 벗고 서로의 아픔과 연약함, 슬픔을 나눌 수 있다는 사실이 그들의 발걸음을 이끄는 것 같았다. 소외되고 외롭던 그들에게 소속감을 준 소그룹 모임으로 인해 그들의 마음의 밭이 부드러워지고 풍요로워지기 시작했다. 어느새 하나님의 말씀이 재미있다며 동네 사람들을 데려오기 시작했다. 그리고 서로의 삶이 회복되도록 서로를 돕는 일에 팔을 걷어붙였다. 손목을 그었다가 퇴원한 자매가 몸을 회복하기까지 모두들 함께 도왔고, 몸과 마음을 회복하도록 힘과 위로가 되어 주었다. 골수암에 걸린 자매가 수술과 항암 치료를 받을 때에도 돌아가며 아이들을 돌보고 음식을 해다 주며 다시 일어설 때까지 곁에 있어 주었다. 내가 아이를 낳고 산후조리를 할 때도 모두들 맛있는 음식을 만들어 오셔서 건강하게 회복할 수 있도록 사랑을 베풀어 주셨다. 소그룹 모임을 인도할 때나 다른 교회 일을 해야 할 때는 차례로 우리 아이들을 업고 안고 돌보아 주시기도 했다.

우리 소그룹은 서로를 위해 기도해 주기 시작했고, 함께 울고 웃으며 어려움을 당한 사람이나 도움이 필요한 사람들을 자신이 아는 방법을 모두 동원해서 후원해 주었다. 하나님이 존재하는지도 몰랐지만 어딘가에 속하고 싶고 누군가로부터 도움과 후원을 받고 싶었던 그들은, 교회보다 먼저 소그룹에서 하나님을 어렴풋이 경험하기 시작했다. 그들에게는 보이지 않는 하나님보다 같은 어려움을 당하며 살아가는 사람들과 연결되어 소속감을 느끼고 후원을 주고받는 것이 더 필요했던 것이다.

딱딱하게 굳어 있던 그들의 마음이 소그룹의 돌봄과 사랑으로 부서지고 부드러워져서 하나님의 말씀을 받을 수 있도록 풍요롭게 준비되어 갔다. 그리고 그들은 기쁨으로 교회에 등록했고, 성가대와 아기방에서 봉사하고 체계적으로 성경을 공부하며 말씀 가운데 삶이 다듬어지기 시작했다. 그 새신자 소그룹은 어려웠던 개척교회를 잘 섬기고 부흥시킬 일꾼의 산실이자 요람의 역할을 할 수 있었다.

처음에는 감당하기 너무 힘들어서 빨리 그 사역을 그만두고 싶다는 생각도 했지만, 지나고 보니 지난 25년간의 소그룹 사역 중에서 가장 많이 기억나고 그리운 소그룹이다. 그뿐만 아니라 그때 얻은 소중한 경험은 이후의 소그룹 사역을 풍성하게 해주는 보석 같은 재산이 되었다.

먼저, 사람을 개발하는 데 가장 기본이 되는 것이 바로 소속감과 후원임을 많은 사례를 통해 체험하게 되었다. 외롭고 지친 사람들이 소속감을 얻고 힘과 위로를 받을 수 있는 최고의 공간이 바로 소그룹임도 알게 되었다.

그리고 서로를 후원하는 아름다운 소그룹의 분위기를 조성하기 위해서는 리더부터 힘빼기를 해야 함을 알게 되었다. 몸에 힘을 빼야 물 위에 뜰 수 있는 것처럼, 리더라는 위치로 누르거나 지배하려는 힘을 온전히 뺄 때, 하나님께서 리더에게 영적인 권위를 주어 띄워 주시는 것이다.

그런 소그룹은 사람들의 연약함과 실수를 받아주고 용납해 주고 안아 주는 그런 공동체이다. 리더가 자신의 연약함을 투명하게 나누면 그때부터 힘빼기가 시작된다. 다른 사람들도 그런 리더 앞에 자신들도 투명해지고 서로를 긍휼히 여기며 안아 줄 수 있기 때문이다. 리더들이 연약함을 나누는 것을 두려워하지 않을 때 리더들을 통해서 역사하시는 하나님의 강함이 자랑된다.

그리고 하나님이 우리에게 그러시듯, 그들이 마음을 열 때까지 재촉하거나 협박하지 말고 곁에서 조용히 기다려 주는 것도 너무나 중요한 소그룹원과 리더의 역할이다. 강요로는 마음을 열고 나누는 일을 결코 이룰 수 없기 때문이다. 지금도 수없이 많은 사람이 상처와 절망 속에서 방황하고 있다. 우리의 가정이, 큐티방이, 소그룹 성경공부 모임이 그들을 안아 주어야 한다. 그들의 내면의 고통을 이해해 주고, 도울 수 있는 모든 방법으로 도와주고, 그들이 소속감과 기쁨을 누리며 자존감을 회복할 수 있는 소그룹이 되어 주어야 한다.

도움을 받고 싶고 어딘가에 소속되고 싶은 사람이라고 해서 처음부터 하나님에게 관심을 보이지는 않는다. 그들이 보이지 않는 하나님을 만나기 위해서는 하나님을 느끼고 볼 수 있도록 자연스럽게 인도할 친밀한 소그룹이 먼저 필요하다. 친밀한 사람들끼리는 나눔이 자연스럽다. 나눔은 내면의 회복을 준다. Depress(눌림)의 반대말은 express(표현)이다. 자신을 표현하기에 안전하고 편안한 소그룹은 치유와 회복을 주고, 자신의 정체성을 새롭게 확립시켜 준다. 그렇기 때문에 서로에게 소속감을 주고 그들의 필요를 후원해 주는 친밀한 소그룹이야말로 하나님을 모르거나 떠난 사람들을 하나님께로 이끄는 강력하고 소중한 도구가 될 수 있는 것이다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-변경금지 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

저는 6년 전에 캘리포니아로 유학을 나왔고, 졸업 후에도 같은 동네에서 직장 생활을 하면서, 캠퍼스 성경 공부 모임에서 계속해서 양육 받으며, 섬기며 지냅니다. KCF (Korean Christian Fellowship) 라 불리는 저희 모임은 유학 나온 지 1년째 되던 해 여름, 제가 다니는 교회 NCBC (New Community Baptist Church) 목사님의 인도와, 말씀에 갈급했던 여러 유학생 지체들의 뜻이 모여 탄생하게 되었습니다. 초신자도 많았고, 호기심에 찾아오는 형제 자매들도 많았던 우리 모임 안에 하나님께서는 너무나 많은 사랑을 보여주셨고, 주님의 이름으로 모인 이들은 주님께서 인도해주시는 기도의 삶, 말씀의 삶, 예배의 삶을 통해 신선한 첫 경험들을 즐기며 지금까지 오게 됩니다. 예수님을 닮아가는, 변화하는 형제 자매들의 모습을 바라보며 중보해 온 시간은 너무나 값진 보물과도 같습니다.

eKosta를 통해 나누고 싶은 많은 이야기가 있지만, 그중에서도 저희 공동체가 처음으로 귀납적 성경 연구 방식을 접하고 함께 공부해나가며 경험한 주님의 인도 하심과 말씀의 열매를 나누고자 합니다. 

2007년 겨울이 끝나갈 무렵, KOSTA 순회 간사님으로 섬기시는 이재천 목사님께서 저희 모임에 오셔서 귀납적 성경 연구에 관한 세미나를 이틀간 해주십니다. 세미나 중에 우리는 각자의 학습 유형을 알고 이를 통해 서로를 더 이해하는 귀한 시간을 가졌고, 여러 유형의 지체들이 모여서 함께 귀납적 성경 연구를 나눌 때 더욱 풍성해지는, 그룹 성경 공부에서의 역동을 경험할 수 있었습니다. 늘 연역적으로 정리되어있는 교재를 중심으로 공부하던 것과 달리 스스로 구문을 관찰, 분석하며, 의문점들을 갖고 이를 해결하며, 그리고 삶에 적용해나가는 일련의 과정은 무척 새로웠습니다. 그리고 그 과정 속에서 스스로 말씀의 단맛을 찾아내고, 나와 다른 형제 자매들과 그것을 공유하며 그 깊이가 또한 배가 되는 경험이 우리 모두에게 너무 귀했습니다.

세미나 이후로 KCF의 많은 형제 자매들이 귀납적 개인 성경 공부, 그리고 이어지는 그룹 토의를 통해, 각자가 지속적으로 깊게 말씀을 볼 수 있도록 돕고, 또한 그것을 함께 나누는 시간을 갖기 원했습니다. 같은 마음을 가진 십여 명의 형제 자매들이 주일 저녁마다 모여서 성경 공부 나눔의 시간을 갖기 시작했고, 우리의 첫 걸음은 ‘요나서’였습니다. 우리 모두 귀납적 성경 공부에는 신입생이었지만 모두 열정이 넘쳤고 하나님께서는 너무나 풍성한 나눔, 그리고 깨달음으로 응답해주셨습니다. 

우리는 요나가 자신을 바다에 던지라고 이야기할 때의 심정이 어떠했을지 서로 생각을 나눴고, 물고기 뱃속에서의 기도를 각자의 삶 속에서의 기도로 읊으며 우리 삶 속에서 역사 하시는 하나님을 바라봤습니다. 결국 니느웨로 가야 했던 요나, 그리고 그렇게 인도하신 하나님을 함께 묵상했고, 니느웨를 멸망치 않게 하신 하나님과 이에 크게 노했던 요나를 통해 하나님께서 우리의 삶 속에서 정말로 중요시 생각하시는 게 무엇인지 생각해보았습니다.

서로 이미 매우 가까운 사이였던 우리는 서로의 학습 유형이란 것을 통해서, 그리고 각자 조금씩 다르게 말씀에 접근하고 색다른 보석을 발견해가는 모습을 보면서, 서로를 새롭게 이해할 수 있었습니다. 하나님께서 우리 한 명 한 명을 너무나 귀하고 특별하게 만드셨음을 볼 수 있었습니다. 우리 공동체가 참으로 주님의 말씀 안의 진리를 발견함을 통해서 하나가 되어가는 소중한 경험이었습니다. 또한, 개인적인 말씀 연구를 통해서 성경을 더욱 깊이 볼 수 있는 계기가 되었고, 말씀을 예전보다 더 사모하는 마음마저 이를 통해 허락하셨습니다. 그 이후로도 귀납적 성경 공부와 토론 모임은 누가복음과 룻기로 이어졌고 더 많은 형제 자매님들이 함께하게 되었습니다.     

유학 생활, 직장 생활을 하면서 하나님께서 나를 이곳으로 인도하신 것은 공부나 일 자체를 위함이 아니라 이 시간 속에서 주님과 동행하고 그분의 뜻에 순종하며, 더 가까운 친구가 되어가길 원하시는 과정이라고 깨닫게 됩니다. 그 시간 속에서 이렇게 귀한 영적 동지들을 만나게 해주셨다는 거, 그들과 어떤 다른 나눔보다 더 값진 주님 말씀의 빛을 공유할 수 있다는 거, 어떤 다른 학문의 연구보다 깊고 영원한 그 말씀을 소중하게 여길 수 있게 하셨다는 거… 그리고 그 시간이 나에게 큰 기쁨이 됨이, 그러한 주님의 뜻의 증거가 아닌가 싶습니다.  

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-변경금지 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

샬롬!

먼저 그의 나라와 그의 의를 구할때 우리가 바라는 이 모든 것을 우리에게 더하실 하나님을 찬양합니다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-변경금지 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

 이코스타 2007년 9월호

목적이 이끄는 삶...이것은 전 세계적으로 몇백만부가 팔린 릭 워렌 목사님의 책 제목...이 아니라, 이곳에서 잠시 나누고 싶은 제 삶의 이야기 마당의 제목입니다. eKOSTA 원고 청탁을 받고서 무엇을 어떻게 나누어야 하나 생각하던 중, 뭔가를 일부러 생각해내기보다 그저 저의 삶을 함께 나누고 싶다는 생각이 들었습니다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-변경금지 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

A는 한국에서 고등학교 때 성당에 다니면서 막연히 하나님에 대해 알고 있었지만 힘든 유학생활 중에 하나님을 찾게 되었고 그러면서 자연스레 성경을 보기 시작했다고 말했다. 요즘들어 가요대신 찬양 CD를 귀에 꽂고 다니며 찬양하기도 하고, 길을 걸으면서는 하나님과 대화하며, 말씀이 자꾸 읽고 싶어져 성경책을 책가방에 넣어가지고 다닌다고 하면서 성경공부를 통해 하나님의 말씀을 배우게 되니 너무 좋다고 인도자인 내가 좋아하는(?) 말만 골라하는 것이었다. 성경공부가 끝나고 집에 돌아가서도 큐티지의 말씀을 읽다가 궁금한 게 있으면 내게 불쑥 전화를 해서 이 말씀은 무슨 뜻인지 궁금하다며 설명을 해달라고 하곤 했다. 그러면서 다음 주에 할 큐티지는 언제 나오냐고 묻기까지 했다.

이번 코스타는 “이 세대를 본받지 말고 변화를 받아…”라는 주제로 열린다. 얼마나 시기적절하고 중요한 주제인가 공감을 하면서, 코스타를 통해 선포되는 말씀이 참석하는 모든 이들의 심령과 골수를 쪼개고 그 깊은 내면에 자리잡고 있는 가치관과 세계관까지 뒤흔들어서 온전히 하나님이 계획하시고 예비하신 풍성한 생명을 누리고 회복되는 역사가 임하기를 사모하게 된다. 그래서 나를 비롯하여 A와 B같은 지체들의 성공관, 결혼관, 이성교제관, 물질관등의 가치관들이 세상의 것과 분리되어 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하게 되는 역사가 가득하게 되길 기도해 본다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-변경금지 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.